بوابة القبائل العربية  

المكتبة الشاملة دليل المواقع المكتبة الوقفية المكتبة الرقمية العالمية كتب الأنساب
العودة   بوابة القبائل العربية > قبائل و عوائل العرب > قبائل و عوائل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-2018, 03:25 AM   #1
أبو عبدالرحمن
خبير أنساب
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 14
افتراضي قبيلة العرمان , العرماني


نسب قبيلة العرمان في المملكة العربية السعودية.

قبيلة العرمان : نسبة إلى : عرمان بن عمرو فهو أبو قبيلة نُسب إليه العرمان والنسبة إليهم عرماني ، والعرمان قبيلة عربية تعود بأصولها الى : قبيلة الأزد العربية فهي من بطن عرمان أحد بطون بني عمرو بن الأزد ويعود نسبها إلى : عرمان بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

ولا شك ان الباحث والخبير بالانساب عندما يقرأ كتب مؤلفين الأنساب القديمة والحديثة قد يجتهد ويصيب ويخطئ في بعض القبائل الملتبس أمر نسبها , اما القبائل التي نسبها موثق ومحفوظ تاريخياً فلا يستطيع أن كان به مخافة لله سبحانه وتعالى , ولما كان بعض النسابة والمؤرخين الى وقتنا الحالي بعضهم فقد قلم الامانة وحمل التعصب والجهل بين يديه ليرفع قبيلة ما وينزل قبيلة اخرى وهكذا هي سائر من لا يخافون الله في أنساب الناس ويأخذون الخبر او العلم من ناس جهله ولا يتحقق ويبحث بنفسه ملياً من ناس ثقات او عبر كتب النسابة المعروفين والمشهورين تاريخياً لكي لا يقع في اثم وبهتان مبين ولا يقع تحت طائلة الجهل وفقدان ثقة الناس والباحثين الاخرين ، قال تعالى (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً).

ومن مبدأ التوضيح والإثبات والتوثيق السليم المدعوم بالمراجع والمصادر والكتب التاريخية الموثوق بها نقول ان قبيلة العرمان قد ذكر نسبها منذ القرن الثاني الهجري وما بعده كثير من مؤلفي كتب الأنساب المتقدمين والحديثين أمثال عالم الأنساب ابن الكلبي ، وايضاً ابن دريد ، ابن حزم ، ابن سيده ، ياقوت الحموي ، القلقشندى ، ابن حجر العسقلاني ، القزويني ، إبراهيم بن أحمد الحسيل ، محمد نبيل القوتلي ، الذين أجمعوا بأن : عرمان بطن من بني عمرو بن الأزد.

وايضاً ذكر الزبيدي ، وابن منظور ، والفيروز آبادي وغيرهم بأن : عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد.

وبعد ذكر نسب قبيلة العرمان سوف نفصل عن تسلسل نسبها ونشأتها وعن انتشار الازد في البلدان.

نسب الأزد :
الأزد هم : بنو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

والأزد بن الغوث : قد ولد له من الأبناء سبعة :
1 - مازن بن الأزد
2 - نصر بن الأزد
3 - عمرو بن الأزد
4 - عبد الله بن الأزد
5 - الهنو بن الأزد
6 - قدار بن الأزد
7 - الأهيوب بن الأزد
وجميع قبائل الأزد منهم.

بنو عمرو بن الأزد :
عمرو بن الأزد : قد ولد له من الأبناء :
1 - عرمان بن عمرو
2 - ماوية بن عمرو وقيل (معاوية)
3 - ربيعة بن عمرو
4 - ألمع بن عمرو
5 - جحدنة بن عمرو وقيل (جدجنة)
6 - سعد بن عمرو
7 - الصّيق بن عمرو وقيل (الضيق)
8 - امرؤ القيس بن عمرو ، وقيل أيضاً وعلماء بن عمرو.

وعرمان من بطون الأزد الذين سكنوا عُمان بعد خروجهم من مأرب اليمن فقيل لهم أزد عُمان.

وفيهم يقول الشاعر :

ومعي مقاول حمير وملوكها ..... والأزد أزد شنوءة وعُمان

وكان الذي سكن عُمان من الأزد هم : عرمان ، وماويّة وهما بطنان من بني عمرو بن الأزد. ويحمد ، ومالك ، وحدان ، وجديد وهم من بطون بني نصر بن الأزد. وعتيك ، والحارث وهما بطنان من بني مازن بن الأزد.

ثم لحقت بعد ذلك بعُمان بعض القبائل الآخرى من بني سعد ، وتميم ، وعبدالقيس ، وكان بعض من بطون بني عمرو بن الأزد الذي يعود إليه بطن عرمان قد دخل في عبدالقيس وهما : بني سعد بن عمرو ، وبني الصيّق بن عمرو ، أما عبد القيس فهي بطن من أسد من ربيعة من العدنانية ، وهم بنو عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد وكانت ديارهم بتهامة ، ثم خرجوا إلى البحرين ، وكان بها خلق كثير من بكر بن وائل وتميم ، فلما نزل بها عبد القيس زاحموهم في تلك الديار وقاسموهم في المواطن . وكانت عُمان قديما من بلاد البحرين فكانت ضمن هذه المواطن ، هذا وقد نشأ وعاش بنو عرمان في عُمان وكان لهم وجود منذ القرن الثاني الهجري بين هذه البطون والقبائل التي تحيط بهم في هذه المواطن كما أننا لا ننفي اختلاطهم بهم ، الا أنه بعد مجيء الإسلام توسعت اغلب القبائل العربية وامتدت بامتداد رقعة الدولة الإسلامية من أقصى حدود المغرب وحتى حدود الصين ، اما لظروف الفتوحات الإسلامية التي يخوضها المسلمون ، واما بغرض التجارة والكسب ، ولقد طاب لبعض القبائل , او بعض من فروعها الاستقرار والعيش في بعض نواحي الدولة الإسلامية التي كانوا يستظلون بظلها ، ولقد كان لهم ما ارادوا ، الا ان هنالك حقيقة اخرى لابد أن نذكرها بذكر التاريخ لها وهي ان القبائل العربية التي توسعت على مدار الدولة الإسلامية ظلت محتفظة بجذور" أنسابها العربية " التي غُرست في أرض الجزيرة العربية وظلت حاملة لأسمائها ، وان تفرقت منها بطون وأفخاذ ، وتداخلت في بعض القبائل الأخرى الا أنها ظلت محافظة على نسبها ، وهذا ينطبق على قبيلة العرمان ذات الجذور العميقة والعريقة في أرض الجزيرة العربية ، أما الأماكن التي سكن بها بنو عرمان فقد قيل أن بعضهم ذهب الى الشام ، وقد ذكر ياقوت الحموي في كتابه " معجم البلدان " قرية بالشام تسمى قرية العرمان ، وذكر بأنها من قرى صرخد ، كما ذكر السيوطي في كتابه " لب اللباب في تحرير الأنساب " هذه القرية وقال : العرماني الى عرمان قرية بصرخد ، وما ذكره الحموي والسيوطي لا يتعارض مع ماذكرنا بل يؤكد صحة ما قيل عن ذهاب بعضهم الى الشام واستقرارهم في بعض النواحي منها حتى صارت لهم قرية اشتهرت بهم وحملت اسمهم ، خاصة وأن بلاد الشام من البلدان التي انتشرت بها كثير من القبائل القحطانية كالأزد وقضاعة.

أما الذين سكنوا الحجاز ونجد من بني عرمان فهؤلاء هم : آل نشيران ، وآل جرار ، وآل شويمان . ومنهم الأفخاذ التالية وهي : التويم ، والخضير ، والسعيدان ، والمبارك ، والبدري ، والوعلان ، والحريمل ، والطليحان ، وهؤلاء هم من ينتسبون الى قبيلة العرمان بالمملكة العربية السعودية.


اقسامها :

تنقسم قبيلة عرمان في المملكة العربية السعودية الى ثلاث اقسام رئيسية :
آل نشيران
آل جرار
آل شويمان


آل نشيران ينقسم الى فخذين :
المبارك
البدري

وينقسم فخذ المبارك الى :
1- ال جريفان
2- ال ضبيعان
3- ال شري

وينقسم فخذ البدري الى :
1- آل معيسر
2- آل هين

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

آل جرار ينقسم الى ثلاثة أفخاذ :
التويم
الخضير
السعيدان

فخذ التويم ينقسم الى :

1-ال صويدر
2-ال مسهد
3-ال هوشان
4-ال حضير
5-ال سلمان

فخذ الخضير ينقسم الى :

1- ال مسعود
2- ال عقيرب
3- ال بويلد

فخذ السعيدان ينقسم الى :

1- الختلان
2- الشويحط
3- المريغان
4 – الرويشد

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

آل شويمان ينقسم ال فخذ :
الوعلان

فخذ الوعلان ينقسم الى :

1- ال فرجان
2- ال سويلم
3- ال ضريبين
4- ال حصيني
5- ال جريبيع

ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

وايضاً من افخاذ قبيلة عرمان فخذ الحريمل ، فخذ الطليحان.

فخذ الحريمل ينقسم الى :

1- ال عواد
2- ال معوض
3- ال عبدان
4- ال مطر
5- ال حسين

فخذ الطليحان ينقسم الى :

1- ال مذخر
2- ال خليفه
3- ال مذيخر


مساكنهم :

تنتشر قبيلة العرمان في نجد والحجاز وايضاً تتواجد باليمن ومصر والاردن وسوريا وعُمان.
ولها عدة قرى وهجر في نجد والحجاز هي : الكدادية ، سبا ، طريفة ، ارينبه ، ملحا وغيرها ، ومذهبها بالكامل مذهب أهل السنة والجماعة.


المراجع والكتب التاريخية لأشهر المؤلفين ومؤرخين كتب الانساب الذين ذكروا نسب قبيلة العرمان عبر الازمان :

فقد ذكر ابن الكلبي المتوفى سنة 204هـ ، في كتابه " نسب معد واليمن الكبير" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر ابن دريد المتوفى سنة 321 هـ ، في كتابه " الاشتقاق " بأن من بني عمرو بن الأزد عرمان بن عمرو.

كما ذكر ابن دريد ايضاً في كتابه " جمهرة اللغة " بأن عرمان أبو قبيلة.

وذكر ابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 456هـ ، في كتابه "جمهرة أنساب العرب" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر ابن سيده المتوفى سنة 458هـ ، في كتابه " المخصص " بأن عرمان أبو قبيلة.

كما ذكر ابن سيده ايضاً في كتابه " المحكم والمحيط الاعظم " بأن عرمان أبو قبيلة.

وذكر العوتبي الصحاري المتوفى سنة 511هـ ، في كتابه " الانساب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر ياقوت الحموي المتوفى سنة 626هـ ، في كتابه " المقتضب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر ابن منظور المتوفى سنة 711هـ ، في كتابه " لسان العرب " بأن عرمان أبو قبيلة.

وذكر الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ ، في كتابه " القاموس المحيط " بأن عرمان أبو قبيلة.

وذكر القلقشندى المتوفى سنة 821هـ ، في كتابه " نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد ، وبنو عمرو بن الأزد بطن من الأزد من قحطان.

وذكر ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852هـ ، في كتابه " تهذيب التهذيب " نقلاً عن كتاب " الأنساب " للرشاطي بأن العرماني نسبة إلى عرمان من الأزد.

وذكر الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ ، في كتابه " تاج العروس " بأن عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر السويدي المتوفى سنة 1246هـ ، في كتابه " سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب " بأن عرمان بطن من بني عمرو يعود نسبه إلى بني عمرو بطن من الأزد.

وذكر ابو طاهر المقرئ المتوفى سنة 349هـ ، في كتابه " أخبار النحويين " بأن العرماني من عرمان من الأزد.

وذكر س.ب. مايلز في كتابه " الخليج – بلدانه وقبائله " عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر القزويني المتوفى سنة 1300هـ ، في كتابه " أسماء القبائل وأنسابها " بأن عرمان أبوقبيلة.

وذكر إبراهيم بن أحمد الحسيل في كتابه " غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان " المطبوع سنة 1406هـ ، بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر جواد علي في كتابه " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام " المطبوع سنة 1413هـ ، بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر ناصر بن منصور الفارسي في كتابه " نزوى عبر الايام " المطبوع سنة 1994م ، ذكر بأن نشأت مدينة نزوى كانت على يد عرمان بن عمرو الأزدي.

وذكر محمد نبيل القوتلي في كتابه " بحث مختصر أنساب العرب " المطبوع سنة 1418هـ ، بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر إحسان النص في كتابه " القبائل العربية أنسابها وأعلامها " المطبوع سنة 1421هـ ، بأن عرمان يطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وذكر محمود الفردوس العظم في كتابه " القبائل العربية في الشام ابتداءً من الجاهلية وحتى هذا الزمان " المطبوع سنة 2005م ، بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد.

وفي الختام فإن بني عرمان وإن تفرق بعضهم في البلدان أو تداخل بعضهم في القبائل الأخرى نتيجة المجاورة أو المصاهرة أو غير ذلك فإن نسبهم مازال محفوظاً فلا يدّعي أحد لغير أبيه ولا ينتسب إلا لقبيلته.


والحمد لله رب العالمين


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-19-2018, 12:34 AM   #2
البواردي
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 8
افتراضي

والنعم بالعرمان وبكل القبائل العزيزة
البواردي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2019, 10:58 AM   #3
مغترب
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 7
افتراضي

شكراً يابوعبدالرحمن على المواضيع الجميلة
وزادك الله من فضله
مغترب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أصل العرمان, اصل العرمان, اصل العرماني, ال عرمان, الازد, العرمان, العرماني, عائلة العرمان, عرمان, عرماني, قبائل الأزد, قبيلة العرمان, قبيلة العرماني, نسب العرمان, نسب قبيلة العرمان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc